Para nós, ocidentais, meditar significa reflectir a
respeito de alguma coisa. No oriente, meditar é algo bem diferente. É
entrar num estado de consciência onde se torna mais fácil compreender a
si mesmo. Nisargadatta Maharaj, um mestre indiano, nos explica com
simplicidade no seu livro I am That:
"Nós conhecemos o mundo exterior de
sensações e acções mas, do nosso mundo interior de pensamentos e
sentimentos, nós conhecemos muito pouco. O objectivo primário da
meditação é que nos tornemos conscientes e que nos familiarizemos com a
nossa vida interior. O objectivo final é alcançar a fonte da vida e da
consciência."
Assim, através da meditação vamos
prestar atenção e descobrir como funcionamos. Como agimos em
determinadas situações, porque respondemos uma coisa quando gostaríamos
de dizer outra, porque fugimos daquilo que mais queremos, porque vivemos
mergulhados na ansiedade, na depressão e no cansaço quando queremos
apenas a tranquilidade.
Grande parte dessa confusão é criada
pela mente. Podemos dizer que ela é o instrumento de nossa consciência e
contém a somatória de nossos condicionamentos, padrões de pensamento,
nossa memória e nosso lado racional.
A mente é como um lago agitado. Ao
ver a lua reflectida nesse lago turbulento poderíamos supor que a própria
lua é algo disforme e agitado, mas estaríamos totalmente enganados. Da
mesma forma, quando olhamos para o reflexo do nosso Eu-Superior no lago
inquieto de nossa mente, não conseguimos perceber sua verdadeira
natureza.
Meditar nada mais é do que aquietar os turbilhões dos
pensamentos, serenar a mente para que possamos reconhecer com clareza
nossa essência. Durante esse processo de aquietar a mente nos damos
conta de nossos padrões de pensamento e de acção e, assim, podemos
transformá-los.
Inlakesh
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